Многофункциональность вестиальной лексики в художественном портрете В.А. Гиляровского (на материале автобиографических повестей «Мои скитания» и «Люди театра»)

Журналистское наследие В.А. Гиляровского изучено достаточно подробно, в меньшей мере внимание ученых было приковано к его автобиографической прозе - повестям «Мои скитания» и «Люди театра», авторской манере, выражению индивидуального видения мира и человека. В статье рассматриваются языковые и стилистические особенности портрета В.А. Гиляровского и выявляется своеобразие вестиальной лексики, ее функции в описании внешности героев разных социальных слоев.

Цель исследования - изучить тематику и проблематику автобиографической прозы, провести лингвистический анализ портретных описаний в повестях «Мои скитания» и выявить специфику и функции вестиальной лексики.

В исследовании акцент был сделан на осмысление особенностей стиля писателя, специфики его портретов, этнолингвистический и этимологический аспект лексики одежды.

В результате анализа выявлено, что в автобиографической прозе В.А. Гиляровского основной вид портрета − социально-исторический, описательно-бытовой. Исходя из художественных задач, писатель не стремится к постижению психологии героев или их редкой индивидуальности. Авторский комментарий в портрете отсутствует. Принципы внешнего изображения становятся основополагающими. «Мужское» видение окружающих людей ведет к отсутствию положительной или отрицательной экспрессии, экзальтации чувств или сентиментальности. Гражданский мундир, сюртук, фрак, ливрея в портретах имеют не только описательную функцию, «визуализируя» героя, но и выявляют должность героя, определяют его личностное отношение к собственному положению в обществе. Мундир, шинель, фуражки, сапоги представляют форменную одежду, где определения подчеркивают материал, знаки отличия, фасон и детали одежды; награды. Данная лексика также носит исторический и архаический характер, позволяя читателю представлять особенности костюма XIX века, погрузиться в мир, интересный, неизвестный, подчас патриархальный, что способствует пониманию среды, ее иерархичности и в то же время живописной разнообразности.

Женские портреты с вестиальной лексикой единичны; они выполняют описательную функцию, функцию социальной характеристики. Законодательное предписание в ношении служебного и партикулярного платья соблюдается лицами официальными, служащими героями.

На изменение моды, связанной не только с эстетическими, но и идейно-политическими воззрениями революционной молодежи, с ее стремлением к демократизации облика, указывает портрет ссыльных, в котором преобладает лексика народной одежды, в частности, облика городских рабочих. Вместе с тем аксессуары подчеркивают «субкультуру» нигилистов.

1. Гура В.В. Жизнь и книги дяди Гиляя. Вологда: Вологодское книжное издательство, 1959. 56 с.

2. Паустовский К.Г. Стенограмма выступления К.Г. Паустовского на вечере, посвященном 100-летию со дня рождения Владимира Алексеевича Гиляровского, 8 декабря 1953 года в Центральном Доме литераторов // Вопросы литературы. 1969. №5. С. 177-180.

3. Паустовский К.Г. Дядя Гиляй (В.А. Гиляровский): предисловие к книге В.А. Гиляровского «Москва и москвичи». Очерки старомосковского быта». М.: Московский рабочий, 1955.

4. Есин Б.И. Репортажи В.А. Гиляровского. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1985.112 с. 5. Баженов А. Спасибо, дядя Гиляй! // Москва. 2004. №4. С. 203-221.

5. Митрофанов А. Гиляровский. М.: Молодая гвардия, 2008.527 с.

6. Рецензии на книгу «Гиляровский» Алексея Митрофанова. URL: https://audiokrai. com/books/141604/reviews.

7. Судаков Г.В. В.А. Гиляровский как знаток русской речи: (рефлексия писателя на речевые феномены своего времени) // Словесность и культура как образ национальной ментальности. Вологда, 2010. С. 291-300.

8. Быков Д.Л. Владимир Гиляровский // Дилетант. 2014. №8. URL: bykov.livejournal. com/1989123.html 10. Быков Д.Л. Гиляровский // Внеклассное чтение. М.: Проза и К, 2017. 381 с.

9. Кумзёров В. Вологжане вновь открывают В.А. Гиляровского. Вологда: Арника, 2021. 12. Короленко В.Г. Собрание сочинений: в восьми т. Т. 2. Повести и рассказы. Примечания к рассказу «В дурном обществе», составленные при участии С.Л. Короленко. М.: Правда, 1953.

10. Гиляровский В. А. Сочинения: в четырех т. / вступ. ст., сост. и прим. Б.И. Есина. М.: Правда, 1989. Т. 1. С. 13-238.

11. Ожегов С. И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 72 500 слов и 7 500 фразеологических выражений; Российская АН, Ин-т рус. яз., Российский фонд культуры. 2-е изд., испр. и доп. М.: Азъ, 1995. 928с.

12. Андреева Р.П. Энциклопедия моды. СПб.: Литера, 1997. 416 с.

13. Орленко Л.В. Терминологический словарь одежды. М., 1996. URL: https://gufo.me/dict/fashion_encyclopedia

14. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: в 4 т. Т.2 (Муза – Сят) / пер. с нем. и доп. О.Н. Трубачёва. 3-е изд., стер. СПб.: Терра – Азбука, 1996.672 с.

15. Энциклопедический словарь: в 86 т. Т. 34, (Ледье-Лопарев). Репр. воспр. изд. «Энциклопедический словарь. Ф.А. Брокгауз и И.А. Эфрон в 82 т. и 4 доп. т. 1890 г.». М.: Терра, 1990-1994. 960 с.

16. Кирсанова Р.М. Костюм в русской художественной культуре 18 − первой половины 20 вв.: Опыт энциклопедии / под ред. Т.Г. Морозовой, В.Д. Синюкова. М.: Большая Российская энциклопедия, 1995. 383 с.

17. Товарный словарь / И.А. Пугачёв (главный редактор). М.: Государственное издательство торговой литературы, 1957. Т. 3. 527 с.

18. Полный церковно-славянский словарь. Репр. воспр. изд. «Полный церковнославянский словарь, протоирей Г. Дьяченко, 1900 г.». М.: Московский патриархат, 1993. 1120 c.

19. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. Т.2: И-О. М.: Прогресс, Универс, 1994. 912 с.

20. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: в 4 т. Т.4 (ТЯщур) / пер. с нем. и доп. О.Н. Трубачёва. 3-е изд., стер. СПб.: Терра – Азбука, 1996. 861 с.