Встреча с таинственным существом как сюжетообразующий элемент в литературных сказках начала ХХ века

Статья посвящена изучению рецепции архетипического сюжета о встрече с таинственным существом в некоторых сказках русских писателей ХХ века, которое приводит к пониманию того, насколько по-разному были продолжены фольклорная и литературная традиции в соответствии с художественными задачами, поставленными писателями.

Цель и актуальность нашей работы определены необходимостью изучения того, как А.Н. Толстой, Л.А. Чарская, М.А. Осоргин переосмыслили в своем творчестве один из архетипических сюжетов, а также исследования национальных традиций детского чтения и создания более полной истории русской художественной литературы. Исследование базируется на комплексном подходе, включающем применение сравнительно-исторического, историко-литературного, описательно-аналитического методов.

Проанализированы художественные образы сказок А.Н. Толстого, Л.А. Чарской, М.А. Осоргина; определено их индивидуально-авторское содержание, отражающее синтез фольклорного, мифического и реалистического планов повествования. Показано, что в соответствии с традицией в рассмотренных литературных сказках сохранены основные художественные образы, основные мотивы (встреча с мистическим существом, несоблюдение запрета и последующее наказание, нарушение границы между космосом человека и миром нечистой силы) и элементы архетипического сюжета о водяной деве (русалке). Установлено, что, несмотря на видимое совпадение образов главных героев, сюжетных линий, мотивов, хронотопов с мифологическими, фольклорными, литературными канонами, авторы, чьи сказки составляют материал исследования, разработали сюжеты и создали художественные образы, которые обладают неповторимо индивидуальными качествами и характеристиками.

1. Белоусова В. А. Из опыта изучения мифологических и фольклорных образов: «Русалочьи сказки» А.Н. Толстого // Магистр – науке и образованию: актуальные проблемы современного литературного образования: материалы VII международной научной видеоконференции, Москва, 05 апреля 2021 года / Московский педагогический государственный университет, Институт филологии. М.: Московский педагогический государственный университет, 2021. С. 24–31.

2. Дынин В.И. Образ русалки в южнорусской мифологии // БЕРЕГИНЯ. 777. СОВА: Общество. Политика. Экономика. 2012. № 3 (14). С. 112–116.

3. Киреев Р.Т. Русалка // Киреев Р.Т. Богини Парнаса: о тех, кого любили русские поэты. М.: Глобулус: ЭНАС, 2005. С. 103–110.

4. Маматов Г.В. Образ морской девы в поэзии К.Д. Бальмонта // Филология и человек. 2022. № 1. С. 140–148. https://doi.org/10.14258/filichel(2022)1–11.

5. Степанова Н.С. Творческая личность в автобиографической прозе первой волны русской эмиграции. Курск: Юго-Западный государственный университет, 2022. 164 с.

6. Толстой А.Н. Собрание сочинений: в 10 т. М.: ГИХЛ, 1960. Т. 8. 568 с.

7. Чернова И. Д. Образ русалки в произведениях Г.Х. Андерсена, А.Н. Толстого и Н.С. Лескова // Научные труды молодых ученых-филологов: материалы Всероссийской конференции молодых ученых-филологов, посвященной 200-летию Ф.И. Буслаева, Москва, 16–19 октября 2018 года. М.: Литера, 2019. Т. XVIII. С. 99-102.

8. Жиркова М. А., Шевченко Л. А. Образ русалки в «Русалочьих сказках» А.Н. Толстого // Гуманитарный научный вестник. 2021. № 2. С. 123–133. https://doi.org/10.5281/zenodo.4594507.

9. Чарская Л. Синие тучки. СПб.: Изд-во В.И. Губинский, 1912. 254 с.

10. Головин В. В. Творчество Лидии Чарской в прижизненной критике // Детские чтения. 2018. Т. 13, № 1. С. 62–91.

11. Хеллман Б. Сказка и быль: история русской детской литературы. М.: Новое литературное обозрение, 2016. 555 с. URL: https://royallib.com/read/hellman_ben/skazka_i_bil_istoriya_russkoy_detskoy_literaturi.html#768364.

12. Степанова Н. С., Лунева Н. А. Интерпретация архетипического сюжета о морской деве и рыбаке в сказке М.А. Осоргина «Царица-Жемчужина» // Известия Юго-Западного государственного университета. Серия Лингвистика и педагогика. 2022. Т. 12, № 4. С. 104-115.